Король лев: смерть отца и инициация блудный сын
Психологический разбор мультфильма, часть 10
Смерть отца
В мультфильме это одна из самых болезненных и трансформационных инициаций. Смерть отца можно трактовать с нескольких сторон: как сепарацию, как смерть детского Я, как победу над своим внутренним отцом. Мальчик проходит трансформацию, проживает расставание с миром детства и переходит во взрослый мир мужчин. И это самый переломный момент, жизнь больше не будет прежней.
Смерть отца
В мультфильме это одна из самых болезненных и трансформационных инициаций. Смерть отца можно трактовать с нескольких сторон: как сепарацию, как смерть детского Я, как победу над своим внутренним отцом. Мальчик проходит трансформацию, проживает расставание с миром детства и переходит во взрослый мир мужчин. И это самый переломный момент, жизнь больше не будет прежней.
Блудный сын
Но перед тем, как перейти во взрослый мир, юноше нужно пройти этап блудного сына. Симба сбегает из саванны и попадает в джунгли, где ему нужно найти себе пропитание и выжить.
В древние времена славяне проводили инициации, когда юношу оставляли в лесу, чтобы он учился там выживать. Надевали на него шкуру волка, чтобы он в этой шкуре добывал себе еду. Часто юноши воровали кур в соседних деревнях. Так они учились справляться со своей агрессией, интегрировать ее.
Уход из родительского дома важная инициация, потому что в этот период юноша учится брать на себя ответственность. Ему нужно научиться отвечать за себя.
Этот этап Симба проживает со своими новыми друзьями Тимоном и Пумбой. Друзья призывают жить под девизом Акуна-Матата, жизнь без хлопот. И вместо того, чтобы учиться брать на себя ответственность, взрослеть, становиться мужчиной, Симба становится беззаботным, подавляет свою агрессивную часть и отказывается от хищности. Такая беззаботная инфантильность длится ровно до того момента, пока Симба не встречается со своей Анимой.
Но перед тем, как перейти во взрослый мир, юноше нужно пройти этап блудного сына. Симба сбегает из саванны и попадает в джунгли, где ему нужно найти себе пропитание и выжить.
В древние времена славяне проводили инициации, когда юношу оставляли в лесу, чтобы он учился там выживать. Надевали на него шкуру волка, чтобы он в этой шкуре добывал себе еду. Часто юноши воровали кур в соседних деревнях. Так они учились справляться со своей агрессией, интегрировать ее.
Уход из родительского дома важная инициация, потому что в этот период юноша учится брать на себя ответственность. Ему нужно научиться отвечать за себя.
Этот этап Симба проживает со своими новыми друзьями Тимоном и Пумбой. Друзья призывают жить под девизом Акуна-Матата, жизнь без хлопот. И вместо того, чтобы учиться брать на себя ответственность, взрослеть, становиться мужчиной, Симба становится беззаботным, подавляет свою агрессивную часть и отказывается от хищности. Такая беззаботная инфантильность длится ровно до того момента, пока Симба не встречается со своей Анимой.
Другие разборы фильмов